قًـد طالَ شوقنا إلی رُؤْیَـته

آقا حجت بن الحسن ، بخدا اشتیاق ما برای دیدنت دیگر به نهایت رسیده است.

خیلی ها میگویند ای کاش محضرشان را درک کرده بودیم خواستم تا ۲۷/۲ که سالروز ارتحال ایشان است هر روز یک دستور العمل از ایشان را نشر دهم .از حضورشان محرومیم اما از دستوراتشان نه ... برای علو درجاتشان صلوات .....

               آیت الله العظمی بهجة در سنین نوجوانی !!!!

عظمت ایشان را در این سوالشان در سنین نوجوانی فقط ببین و با خودت در سنی که هستی فقط مقایسه کن بعد ها کمی فکر کنیم چرا اینقدر متفاوتیم ؟ ایشان نه امام بود نه معصوم یکی مثل ما پس استثنا نبود خواست و شد ، بخواهم میشود .... مشکل اینست که نمی خواهیم .

حضرت آقای بهجة ره ، از مرحوم علی قاضی، استادشان در سنین جوانی پرسیدند :

اقا اگر انسان سه روز دچار موت اختیاری شود آیا باید نمازهایی که در ان ۳ روز نخوانده قضا کند !!!!!!

پ ن : پس چرا من در انجام راحت ترین واجبات لنگ میزنم ... مثل خواندن نماز

 می خواهم ترک گناه کنم ولی با لذتش چه کنم ؟

می خواهم دیگر ارایش نکنم ولی چگونه زیبائی ظاهرم را حفظ کنم ؟

می خواهم دیگر چشم از نامحرم بر دارم ولی با عادتم چه کنم ؟

می خواهم چشم و دلم را در اینترنت و ماهواره حفظ کنم ولی ...

 می خواهم خوب باشم ولی با بدی هایم چه کنم ؟

می خواهم ایت الله بهجت شوم ولی با دلم چه کنم ؟

به جای نظر بدهید گذاشتم فکر کنید که  اینها استثناء نبوده و نیستند خواستند و ارده کردند و شد.من مشکلم خودم هستم و لا غیر . حالا ادم حق دارد دلتنگ چنین انسانی شود !!؟؟

حاج حسین خرازی - ۲۶/۲/۹۱

بسمه تعالی
کوچک و بزرگ باید بدانیم: راه یگانه برای سعادت دنیا و آخرت، بندگی خدای بزرگ است؛ و بندگی، در ترک معصیت است در اعتقادیات و عملیات.
آنچه را که دانستیم، عمل نماییم و آنچه را که ندانستیم، توقف و احتیاط نماییم تا معلوم شود، هرگز پشیمانی و خسارت، در ما راه نخواهد داشت؛ این عزم اگر در بنده، ثابت و راسخ باشد، خدای بزرگ، اولی به توفیق و یاری خواهد بود.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته، و الصلاة علی محمد و آله الطاهرین، واللعن علی أعدائهم أجمعین.

العبد محمد تقی بهجة

مشهد ربیع الثانی 1420

حضرت اقا در باب اهل بیت علیه السلام و منزلتشان فرمودند:

آقایان مداح و ذاکر اهل بیت علیهم السلام که مبتلا هستند به این شغل و این کار،باید بدانند که همان مودت ذی القربی را که در قرآن هست، دارند پیاده می کنند، چه ذکر فضائل اهل بیت علیهم السلام باشد و چه ذکر مصائب آنها؛ همه اینها ادا کردن اجر رسالت است؛ تثبیت کردن مردم را به «قرآن» است.

چرا؟ [زیرا] که در قرآن هست: « إلا الموده فی القربی. شوری/23 » پس، باید بدانیم که یک واجب بزرگی بر دوش همه است، که

بفهمانند که از محبت اهل بیت علیهم السلام نباید دست بر داشت، همه چیز توی محبّت است، اگر چیزی داریم از محبّت است.

پ ن : کجائی اقا که به امام دهم اهانت شده و انگار اتفاقی نیفتاده همه مشغول امورات خویشند . کجائی اقا ، که رسالت دفاع از اهل بیت معصومین علیهم السلام را زنده کنی !!! کجائی اقا ؟؟

سلام کلانتر خوبی عزیز حاج حسین برو ادامه مطلب وقتم کم بود ببخشید .... اقا عکس معاون تکیش نبود بزارم .قیافتم عین خودته ولی ببین گفتم بخند بخند .... نخندیدی عکست زش شد .   

پ ن : وقتی آقا میگفتند رساله های عملیه ، میدیدیم برخی مرجع تقلید ندارند ! میدیدیم برخی مرجع دارند ولی نمیدانند اصلا رساله اش چیست و احکام اسلام را چگونه بیان کرده ! همیشه غریبترین کتاب طاقچه خانه هامان ، قران نهج البلاغه و رساله است قبول دارید !؟ موقع خواندن این گونه مطالب سری به نشانه تائید تکان میدهیم و باز میرویم دنبال کارمان ! هر روز نظرات وب را چک میکنیم به ایمیل ها سر میزنیم سیستم را اپدیت میکنیم حواسمان هست ، ضد ویروسش به روز باشد ... ۱۰ باری به وبلاگ انها که دوستشان داریم میرویم .... اما خیلی وقت است مانیتوری که خدا به من داده روشن نکرده ام .اصلا انقدر ویروسی شده که ویندوز خداپرستی ام بالا نمی اید . بیخیال ول کن نه حالش را دارم نه وقتش را . 

میدانید چرا عنوان کردم ، امروز مراسم جشن حضرت زهرا بود دم درب ورودی دوستی وارد شد رفقای پشت میز بستنی و شرکت در حزب خوانی را تعارف کردند رفیق ما هم بی اختیار برای خودش و دوستش بستنی برداشت بچه ها گفتن علی اقا حزب خوانی !! خندیدو گف بچه ها حالشو ندارم بردارم نمیخونم !

تو عالم خودم ذهنم مشغول شد ! مهمون حضرتن نوش جونشون ولی ..ولی چرا .. چرا بچه که بودیم پفکو به بابا فروختیم ! یادتونه ؟ حالا هم ۲۶ سالشه خدارو به بستنی میفروشه !

ما درست بشو نیستیم خدا ! همش حال نداریم لذت بستنی رو چشیدیم ولی لذت قرانو نه .اونوقت یادمه ذکر خدا از لب اقا جدا نمیشد حتی در خواب

راستی تولد حضرت زهرا هزاران بار بر قلب نازنین حضرت اقا حجت بن الحسن و شیعیانشان مبارک .

حاج حسین خرازی - ۲۳/۲/۱۳۹۱

پ ن : هر کسی باشی باش محضرش که میرفتی به یک شکل نصیحتت میکرد تفاوتی نبود . فقط وقتی تفاوت در بیانات حاصل میشد که بیان قبلی را کامل عمل کنی مثلا هر کس ترک معصیت را کامل میکرد و واقعا اهل عمل میشد دستور العمل بعدی را دریافت میکرد این بود مرام ایشان .متاسفانه همه در ترک معصیت میماندند و مدام میگفتند اقا دستور خاص نمیدهد نمیدانستند دستور خاص یعنی همین .پله پله تا ملاقات خدا .کم بودند مردانی که پله دوم بروند .

همیشه بلد راه هست ، مرد راه نیست

بسمه تعالی

الحمدلله رب العالمین، و الصلاة علی سید الأنبیاء و المرسلین، و علی آله سادة الأوصیاء الطاهرین و علی جمیع العترة المعصومین، واللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین.

جماعتی از این جانب، طلب موعظه و نصیحت می کنند؛ اگر مقصودشان این است که بگوئیم و بشنوند و بار دیگر در وقت دیگر، بگوییم و بشنوند، حقیر عاجزم و بر اهل اطلاع پوشیده نیست.

.

و اگر بگویند کلمه ای می خواهیم که امّ الکلمات باشد و کافی برای سعادت مطلقه دارین باشد، خدای تعالی قادر است که از بیان حقیر، آن را کشف فرماید و به شما برساند.
پس عرض می کنم که غرض از خلق، عبودیت است ( و ما خلقت الجن و الانس إلا لیعبدون. سوره ذاریات/56 ) و حقیقت عبودیت؛ ترک معصیت است در اعتقاد که عمل قلب است و در عمل جوارح.
و ترک معصیت، حاصل نمی شود به طوری که ملکه شخص بشود، مگر با دوام مراقبه و یاد خدا در هر حال و زمان و مکان و در میان مردم و در خلوت « ولا أقول سبحان الله و الحمد لله، لکنه ذکر الله عند حلاله و حرامه ».

ما امام زمان عجل الله له الفرج را دوست می داریم، چون امیر نحل است؛ امور ما مطلقاً به وسیله او به ما می رسد؛ و او را پیغمبر صلوات الله علیه برای ما امیر قرار داده؛ و پیغمبر را دوست داریم، چون خدا او را واسطه بین ما و خود قرار داده؛ و خدا را دوست داریم، برای اینکه منبع همه خیرات است و وجود ممکنات، فیض اوست.
پس اگر خود و کمال خود را خواهانیم، باید دوست خدا باشیم؛ و اگر دوست خداییم، باید دوست وسائط فیوضات از نبیّ و وصیّ، باشیم؛ وگرنه یا دوست خود نیستم، یا دوست واهب العطایا نیستیم، یا دوست وسائط فیوضات نیستیم.
پس کیمیای سعادت، یاد خداست، و او محرّک عضلات به سوی موجبات سعادت مطلقه است؛ و توسل به وسائط استفاضه از منبع خیرات، به واسطه وسائل مقرره خودش است. باید اهتدا به هدایات آنها نماییم و رهروی به رهبری آنها نماییم تا کامیاب شویم.
دیگر توضیح نخواهید و آنکه عرض شد، ضبط نمایید و در قلب ثبت [کنید]، خودش توضیح خود را می دهد.
اگر بگویید چرا خودت عامل نیستی؟! می گویم: « اگر بنا بود که باید بگوییم ما عاملیم به هر چه عالمیم، شاید حاضر به این حضور و بیان نمی شدیم »؛ لکن دستور، بذل نعمت است، شاید به مقصود برساند؛ « ما أخذ الله علی العباد أن یتعلّموا حتی أخذ علی العماء أن یعلّموا ».
مخفی نماند اگر میسور شد برای کسی، نصیحت عملّیه بالاتر است از نصایح قولیه « کونوا دعاة إلی الله بغیر أاسنتکم »

وفقّنا الله و ایاکم لما یرضیه و جنبنا جمیعاً عن ما یسخطه و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته والحمدلله أولاً و آخراً والصلوة علی محمد و آله الطاهرین واللعن علی أعدائهم أجمعین.
مشهد، ربیع الثانی 1420

مستقیم از بیانات اقا بود ، ممکن است فهم بخشی از کلمات فلسفی و طلبگی برای برخی واضح نباشد بفرمائید تا توضیح بدهم - التماس دعا - حاج حسین خرازی - جمادی الثانی ۱۴۳۳